暴風香蕉樂園

這天我很無聊，
在想人到底有沒有可能都不穿衣服。所以就想說，
人到底為什麼要穿衣服呢？
人是由演化而來的這個說法是正確的話，
而猴子和人有一樣的祖先，
猴子沒穿衣服，由此可知人本來是沒有穿衣服的。沒有東西遮蔽的人生該是一個比較快樂的人生吧，
連僅有的限制都解除了，多麼自由。人開始穿衣服，大概是發現可以藉由野獸的皮草避寒吧。因為人身上的毛不多，所以需要可以保暖的東西，
於是發現了火，發明了衣物。所以穿衣服是因為要避寒。
如果上面這樣說是對的，
那人是有可能不穿衣服的。當人不再需要避寒，
不再懼怕氣候環境帶來的恐怖因子的時候，人應該就不再需要衣服了。

於是我在腦海中構築了一個大家都不穿衣服的世界。
那是一個科學相當進步的時代，
人是活在某種被遮罩過的天空下，
人不再聽天由命，而是能夠操弄天命，
氣候、地震等等有可能造成災害的要素都是人能夠控制的。

大家的生活很自由自在，
因為政府什麼都會供給，
只要大家都按著既定的法律行事。對衣著的審美標準不存在，
就像古時候對於電腦配備的時尚標準不存在一樣，
人們不再穿衣，生活的相當開放。大家都很健康。
這世界感覺起來滿完美的，
沒有衣服的世界，大家都會很誠實。感覺也挺不錯的。

時間飛也似的流過，
幾個月後的今天，
我又跑回去找老師抬槓了。

成員簡單的只有心理系達人丘拉拉和我。

附中門口多了捷運工程，
感覺起來挺吵，
交通什麼的也變的擁擠起來。

沒差，這環境本來就會改變。

一進學校便殺去找老師，
結果撲了個空，
於是掉頭去吃飯。

下午兩點多實在是很難找到料理下肚。

不過南樓的麵攤倒是不錯，
我們發明的羊肉乾麵依然是大家都愛的口味，
門外珍奶攤的老闆也是好久不見，
發明了一堆怪飲料廣受學弟妹們歡迎。

點了新口味的可樂綠茶真是微妙。

後來晃晃又跑到三樓的辦公室試試手氣，
果然不錯，撞見老師在監督打掃。

就降交換了心得，
果然不同眼光的人看世界就是不一樣，
歷史如此，時事如此。

要走的時候還跟玲玲老師跑去買菜，很不賴。

真什麼人也碰到了，老師教官之類的，
就沒碰到豔遇。

可惜。

我一直在思考著這樣的問題，
所謂的真實阿。


也沒為什麼，
有人說過我是很真的人，
因為我想到什麼就做什麼、就說什麼，
沒有保留、沒有謊言，
這是天真吧。

只因為我相信，
誠實的世界是比較方便的。

把真的我給顯露出來，
其實滿不錯的，
我不用多想所謂的包裝，
我只要做我自己。

這也就夠了。


然，今天討論到的一個小題目，
到底化妝、整形算不算是真實？

化妝是每天對自己容貌的修補，
能讓自己變好看，
增加一些正的外部性，
然後表現出想讓人看到的樣子。

這是真實。

整形是把自己覺得不好的地方改掉，
像是鼻子、雙眼皮、下巴、胸部、屁股，
都能修改成想要的形狀樣式，
修改成想要讓人看到的樣子，
好看的樣子。

這是真實。


可是問題來了，
好看，是怎麼來的？

是人從內心發展出的本能反應嗎？
我覺得部分是吧，
像是男人看到裸露的女性就會有反應。

另一大部分的好看則是因為流行，
是社會的價值觀所建立的好看，
古代環肥燕瘦也是好看，
現代的林志玲五五六六，也是好看。

好看，是為了建立一些形象。


而形象這種東西，
是真實存在的嗎？

我在思考的是這一點，
如果形象是真實，則化妝、整形就反推回來是真實，
如果不是，則矛盾。


形象這東西，
有時候是可以做出來的。

亦真亦假，
有好的形象不代表一定有真本事在。

海洋。一向都很喜歡海。因為它有種給人一種自由的感覺，因為它很大很大，怎麼也看不到邊。看著一大片海洋，坐在岸邊吹著海風，實在是一大享受。這時的風，應該不是西北風吧。這照片是在2005年暑假，我們在宜蘭的海邊照的。海風很大很大，從太平洋一直吹向我們。這應該是大海先生在跟我們說故事吧，只是用我們聽不懂的語言。沒差，這樣聽的我也很高興。

那天，肚子痛的緊。 在外地臨時也找不到救援， 只好在帳篷裡邊呼喊 友人見狀，及時趕到拿了瓶胃乳。 早知道就不要吃地獄麻辣了。 「幫我把這交給我父母， 這些交給我老婆， 至於其他...你就留著吧。」 「你是說這些衛生紙嗎？」

稍微談談人的用處。

在所知的狀態下，人們都擁有某種價值，那種存在的價值。人們有可能感受不到自己的價值，但自身的價值別人卻容易看到。

這也是為什麼人容易迷失自己，
卻又容易從他人身上得到安全感的一個原因吧。

人好像非得要對社會做些貢獻似的，要找到一些價值，一些價值的証明。用來證明自己在社會上是有用處的，才不會被淘汰。「社會，多麼現實。」是有可能會淘汰某些不被重視、沒有"用處"的人。於是有些有大義的人開始認知到這點，認為任何一個人都是不該被放棄的，故提出 一些解救方法。

但人性使然，某些既得利益者沒有感受到他的存在是因為被社會救濟而存在的。被許多熱心人或是納稅人補貼卻沒有心存感激，卻說「這錢是你們給我的，我該怎麼用是我的事。」好像這是理所當然般的。這當然不會被社會所接受，但是又沒有辦法對其做出限制。即使相當無奈，還是要去做。

社會公益就是這樣的概念，
要去拯救百萬同胞於水深火熱之中。

要解放人民、要提升這社會的品質。

人存在的意義要從自己心裡面找到證明，而人的用處卻是由社會的眼光來的。找到存在的意義並沒辦法填飽肚子，而對這社會做出貢獻則可以得到應有的報酬。

所以我說人的存在和人的用處是兩個不同的概念。

如果說人沒有辦法脫離這個人與人所建立的社會，那在社會當中找到自己的用處是必要的。否則，會餵不飽自己而沒法達到某種幸福狀態。一些被補助的人也是一樣，應該要視自己為有用的人，而積極找到出路。

如果可以脫離的話，
那找到存在的價值就是一條好的出路。

天上啪咑啪咑的下著雨，
我躺在前幾天剛作好的床上賴著，
不想起來，不想面對現實。


前幾天在設計我的眠床時，
就在考慮它的大小到底該是多大。

大一點，我就能比較舒服，但就要花比較多的工夫；
小一點，可以省力省時，可就不能在床上翻滾。

想這個真是件麻煩事，
所以乾脆就弄一個不大不小的成品出來好了。


這樣子決定以後，
就按預定生產出一張床出來了；
中間路線的床我實在是不甚喜歡，
因為他既不能翻滾，也不省時省力。

在構想的時候覺得應該是不錯的啊，
比起大的省工，比起小的舒服，
那為什麼我還是不滿意呢？

也沒特別的為什麼，
感覺問題嘛。


反正現在我是有床的人了，
比起過去無床，我要感到幸福才是，
於是就這樣懶在床上。

雨，還是不停的啪咑啪咑，
順著我天花板上的小洞跟地板傾述。

那天我走在一個看似陌生的都市。其實它對我來說的確是滿陌生的，因為那不是台灣，不是我從小到大生活的環境。


那裡是日本，位於大阪環球影城(Universal Studio Japan)的一隅。

從來沒出過國門的我，在2005年的一月底終於踏出了我的一大步。第一站就來到了日本，跟著幾個好友們一同在這看似熟悉的角落探索。一連走了七天，腳很酸，心裡卻很實在。果然是外國的月亮比較圓；到了外國，就覺得國外什麼都好。

唯一美中不足的地方就是，這裡的東西實在頗貴。隨便吃個簡餐也要價300台票，這時又開始懷念起故鄉的月亮了。在台灣，真是吃的天堂。

我覺得適時的冷靜是很重要的。

有時候自己想太多就是想太多，
放輕鬆，反而會得到更多的自由度。

嗯，因為人是理性又是非理性的，
所以會相信自己的理性是正確的而執迷不悟，
我堅信這是世界的真理。


但是我無意去說服別人，
我的真理不一定是你的真理一般。

只是我透過我的想法可以發現很多世界的奇妙，
你看不到，也不關我的事。

有人說我這叫做既得利益者，
其實我們大家都站在巨人的頭上。

一些好東西其實都放在附近，不過不懂利用霸了。


還是要說退一步海闊天空。

在洗澡的時候想到的，
如果人生只有一條路可以走，
那我們還是能有很多選擇的。
像是倒退、停住不動、向前走，
還有跳著走、匍匐前進之類的。

沒有人說只能向前走。

我，到底是快樂還是不快樂呢？


每天的生活起居，
是要有些規定，還是什麼都不管呢？
一個人的生活還要有遊戲規則嗎？

想了想自己的生活，
本來就能隨心所欲，
但好像也太過隨便。

怕說太隨便就會把自己建立的一切搞砸。

所以即使沒有什麼規矩，
還是給自己定一些小小的計畫吧。

這樣子每天經營生活也會頗有樂趣，
這樣的我會是快樂的吧。


於是我就開始改造現在住的這個地方，
至少要讓這裡能夠舒服一點。

安逸的生活也需要一個舒服的環境，
先訂個目標，再來看這個目標設定計畫，
成功與否就看我的執行力了。

每天一點一點，
把想法用汗水化成現實。

這樣的我會是快樂的吧，
只要相信我是快樂的，我便是快樂的。

因為快樂是從心裡面跑出來的。

我覺得這應該叫做"大動物"。


這天是在2005年的冬天與友人一同到日本造訪的日子，這地點是在奈良的東大寺附近。

在路邊買了點給鹿吃的餅乾，便不斷的被鹿群追趕。奈良的鹿真的很多，也很不怕人。

跟動物親近的感覺不錯。只是他們在吃餅乾的同時，連我的手指也一同品嚐。搞的我滿手都是鹿的口水，不過還滿好玩的。

之後我們就不斷的被鹿追趕，直到手中的餅乾被啃食一空而止。

對生活起居的打點總算是習慣下來了，
過著這樣日出而作，日落而息的日子也算不錯。


看著世界的變化，
當然是指我所在的這個簡單、單純的世界，
總覺得世界的腳步是往一個好的方向發展。

一早太陽升起，
把整片天空給轉亮，
週遭也從黑色轉回應有的彩色，
一些綠色、藍色什麼的，
都是很美的顏色，不是嗎？

而我也是如此，
一早天光光，
讓我從夜晚的黑色變回來應該有的黃色皮膚，
讓我的眼睛裡面充滿了光芒。

這樣的生活很美好，
很平靜，幾乎沒有壓迫感。

但卻容易迷失自己，
我記得我是這樣說的。


因為我是由很多種因素組成的，
有喜歡寧靜的部份，有喜歡熱鬧的部份，
有時因為太寧靜，就開始懷念過去的熱鬧，
但也是因為太熱鬧，才會身在這裡。

我到底想要什麼？

這個問題不斷的在我腦中盤旋，
如果找不到想要的就很容易迷失，
也就是說，找不到目標就容易迷路。

我想在確定了目標之後，
至少自己會相信腳下的路是朝正確的方向前進的。


閒暇的生活就是如此，
身在一個沒有別人的山野當中，
到底是快樂還是不快樂呢？

這個問題很有趣。

對城市裡的吵雜反感，
於是便下了個決心跑到山裡面去了。


這是一個沒有別人的世界，
有的只有一個人，那便是我，
過著一個人自給自足的生活。

這樣的生活可以說是相當簡單，
不用去煩惱那些錢啊人啊責任啊，
只要想想自己到底該怎麼填飽肚子就好。

其他的時間，
就拿來思考人生的意義吧。


只有一個人，
就可以把名字給丟掉，
因為名字是方便稱呼的，
沒了別人名字就沒用了，
而沒了名字的人還是人啊。

於是可以回到更真實的自我，
我想這是到這山上隱居最大的目的吧，
便是接近最真的自己。

語言、文字，
在只有一個人的狀態也沒什麼用，
只要我能夠懂就夠了；
而我所在的社會，一個人的社會，
社會的價值便是由我來決定。

我可以不知道山叫做山，
我可以管蘋果叫做葡萄。


不過這樣的自由自在，
更容易迷失自己。

於是，我在想。

杯子，拿來裝水喝用的容器。

才在某一瞬間想到，
人就像是一個裝知識的容器，
一些知識流不斷的湧入我們的腦海中，
那種感覺滿像是川流不息的河水衝進大海一般。

好像是，好像也不是。

上課就像是拿著杯子對著飲水機，
老師就像是水龍頭會送水出來，
我們就像是要去接水的杯子。

一個不小心就裝滿了，噗。

裝了水是為了要喝掉，而不是倒掉；
就如同知識是要吸收，而不是忘記。

所以我們要喝的夠快，
不然就買一個更大的杯子；
如果更大的杯子買不到了，
那就要練習喝的更快更多來提升效率。

僅可能的不浪費，
水滿出來也是要花錢的。

喝飽了水就要成為一個有用的人，
像是當飲水機、洗手台、浴缸、魚缸、種種種......
如果只是擺爛不用或是把自己給打破了，
那不也是浪費嗎？

最近兩三個禮拜都待在家裡。

吃飯在家裡，唸書在家裡，
除了上課以外的時間都在家裡。


我把自己關起來了。

本來我還以為是大家離我而去，
但實際上卻是我離大家而去。

是我把自己關起來了，
與人的接觸的程度也降低了。

在想一些事情也沒能想的很仔細，
碰上一些瓶頸也不知道要問誰好。

只好反求諸己，也只能如此。

是說我不會像黑暗的、憂鬱的那方面來想，
不過一些挫折他還是挫折啊。


另外，我迷戀上一些電動玩具，
沒有人陪我玩就不好玩了，說實在。

雖然我還是會沉迷，不過愈玩愈膩，
快要溺死了，天哪我的天。

然後我覺得我講的話都很無聊，
我就慢慢不想要講話了。

因為講話沒有什麼效益，
聊天我也不知道要聊什麼，
我也不知道要怎麼辦好。

於是我的世界愈來愈小、愈來愈小，愈來愈小。

矛盾的社會。

常覺得這社會充滿矛盾，
像是一些人滿腦子正義卻做背離他正義的事情，
一些人滿肚子水還一直喝水，
差不多這樣類似的事情很多很多很多。

看來就是一個矛盾的社會。


矛盾，就是不合理的，
不合邏輯的。
不合理的事情不應該存在的，不是嗎？

但是他就是存在，
於是矛盾並不矛盾，
應該還是能從其中推敲出一些道理才對。

矛盾的社會又不矛盾。


換句話說好了，
這社會矛盾是合理的，
因為身楚在這社會的人充滿矛盾；
因為人本來就充滿矛盾，
於是人所在的社會便充滿矛盾。

真像是繞口令。


這樣說吧，其實矛盾不矛盾，
人是由很多因素組成的，
很多因素感覺起來對立的、互相排斥的，
卻能夠同時存在。

同時存在這點並不矛盾，
卻又相當矛盾。

這就像是一個人他同時是男人也是女人，
這可以解釋成有男人的靈魂卻是女人的肉體，
或是陰陽人之類的，
但是客觀來說男人就是男人，女人就是女人，
同時存在讓事情變的很 "奇怪"。

是奇怪也不奇怪。


人是如此，社會更是如此，
當我們以一個整體來看待這個社會，
一些非系統性的矛盾會相互消掉，
像是男人加上女人讓這個社會有男人也有女人，
所以又是男人又是女人這沒什麼了不起的，
剩下一些集體矛盾存在，
像是這社會應該要往哪裡走，
該發展經濟還是保護生態還是提升文化。

這樣的矛盾不矛盾，
應該算是某方面的取捨吧。

因為他們同時存在，
卻一時間只能選擇其中幾種來呈現，
像是發展經濟就會失掉一些生態保護。

這樣產生的矛盾也不矛盾，很合理不是嗎？


一個充滿矛盾的社會，
也代表一個充滿變數的環境。

越多矛盾就越不穩定，
但是沒有矛盾就太穩定了。

我們人不喜歡不穩定，也不喜歡太穩定的生活；
也因為如此，這社會也需要一些矛盾，又不能太矛盾。


真是...
矛盾。

十字架，
算是某種「神聖的負擔」吧。

這裡的我們，泛指一些年齡背景與我相仿的人們。


我們背上有著一座很酷的十字架，
上面寫滿了一些願望、一些期待，
而我們是通往天國的使者，
要把這些念力帶給天上的神，
以求讓願望實現。

這些願望，
可能是要能賺很多的錢，
可能會有要唸很多的書，
種種種種，
最好是能夠什麼都厲害，
考卷都考一百分。

而這個寫滿願望的十字架，
是在出生之後就被綁在我們的背上的，
他的重量會隨著上面寫著的願望數目增加，
就像一個許願池子裡面有愈來愈多的硬幣一樣。

每一筆一畫都充滿了願望。


太重的十字架有些人背不動，
像是寫著「拯救世界」的十字架就太重了，
背不動就有可能會被壓死，
但也可以把十字架給脫掉。

忘記可以把他脫掉算是某種程度的愚蠢，
不過這也是他可愛的地方吧，笨的可愛。


有些願望是自己寫上去的，
或許也能擦掉，來騰出更多空間寫別的願望。

或許也能換一個新的十字架吧。

十字架上面有裝著噴射引擎，
他會壓著人往前走，
帶來一些動力，也有一些重量給我們擔著。

也算是某種交換吧。

最近發文習慣在舊的電腦上弄，
是因為覺得筆記型電腦還是有某種程度的不方便。

一點小抱怨，
科技始終來自於人性，
所以做一些改良是應該的。


說了決戰其實也沒什麼好戰的，
因為今天下午討論到電動一時興起，
索性就完了個四五個鐘頭，
搞的現在眼睛暴酸的，
套一句媽媽們會說的話，
「唸書要有那麼認真就好了。」


開了第三次機器人大戰阿爾法來玩，
從頭開始，選了個特務女間諜當做主角，
目前為止走的路線是... ZAFT路線!!

能用我最喜歡的Yzak + Athrun真是不錯，
不過機體感覺起來普普就是，
等以後應該會變強許多吧(?)


還有很多東西等著跟我戰吧，
嗯。

學校上課的目的本來就不是考試。

如果學習是為了考試
那一定很無聊

就像國中生學習的目的大部分都變成考高中
高中生學習的目的就變成了考大學
大學生學習的目的變成研究所
出了社會也是要經過不斷的考試，
所以我們要充實自己才不會被淘汰。

考考考，考完以後呢？

這樣的世界、這樣的社會
正向著一個奇怪的方向在走。

因為學習的目的本來就不是考試，
是為了要增長智慧、提升知識、加強技能。


那為什麼我們會考試？

因為老師需要一個評分依據，
每個班上都充滿了人，
考試是老師最省力的評分方式，
改改考卷就能評定一學期的成果，
多簡單。

所以說考試對我來說，
根本不代表什麼。

成績也沒什麼意義吧，重點是在有沒有學到。

說要讓我想去念書也不是，
這根本就是老師拿來當作恐嚇學生的東西吧，
因為大部分學生都很懶惰，
沒有考試就不會唸書。


另外來解釋一下今天提出來的點，
考完的試。

考完試以後根本就不需要去擔心，
因為已經考完了，無法再回頭考一次。
(補考的狀況例外XD)

所以卷子上的東西基本上是不能更改的了，
(發回來以後作弊除外)
那些就是學習成果的"證據"，
該幾分就幾分，
沒什麼好想的。


當然我們要排未來的行程的時候，
需要估計一下自己的分數大概在哪，
不過那就是另外一回事了。 XD

有些時候把自己看的太高了
高估了

嗯，這樣的過度反應
遲早會有報應

就像泡沫經濟一樣


時也運也
沒什麼了不起的
我不是什麼天才

只是做自己喜歡的事情而已


漸漸喜歡上課的感覺了
不過人生不只有上課

找個人摸摸抱抱也不錯
呵呵呵... 我所想到的只停在這個層面
其他想的都過於理性、過於理想了
*關於一些人是不是工具，人就是人之類的


我想要做藝術家
我樂於做一個藝術家

我也樂於有夢想
我要當救世主

好吧

昨天還哪天在書裡面看到的，
關於天時地利的想法。

華人自古來都很注重天地間的協調，
認為人居於天地之間，
自然就該做為天地的協調者。


我們每個人都在同一個天空下面，
生活在同一個時代，
天時，即是我們大家共有的。

天時就是大環境。

想要掌握天時要先做些功課，
比方說你常常逛就可版，
你就可以算到在五分鐘之後小美家要爆炸了。


接著來談地利，
每個人站的位子是不一樣的，
擁有的地利之便也是不同的。

地利不只有地理方面的，
像是家裡很有錢也算是一種地利，
唸了一個好的學校也算是某種地利。

地利，就是個人或群體所在的狀況。

想要佔盡地利要先瞭解自己所在的狀況，
優勢在哪、劣勢在哪，
知道自己擁有長江天險就誘使事情向江邊發展，
知道自己沒錢就讓事情避開用錢解決。


最後談到人和，
最困難的部份。

人和即是自己的團隊運作是否有效率，
能否運用手下的人力或人際關係。


少了人和就什麼也做不成，
所以人和在重要性上最高。

其次是地利，最後才是天時。

天時地利人和，
不是缺一不可，
而是要能充分運用所處的情境。

三者調合相當重要。

-
天時，總體環境分析；
地利，個體環境分析；

人和，管理的藝術。

可以肯定的是，
時間的腳步一直在走，從來也沒停過。

這世界也隨著時間，
一步一步的改變。


過去的事造就了現在的事，
因為一些因果循環，
現在、現代、當下一直在不停的改變。

就算只是一瞬的事情也會影響現在。


所以我變了，
和以前不一樣了。

看是大變還是小變的差別而已。

攜帶電話，又被稱為手機，
這東西真是又方便又不方便。


最近常有急忙出門忘東忘西的情形，
最常被忘記的不外乎最重要的三項：
手機、錢包、鑰匙。

現代人或許對手機這類的科技仰賴程度很大吧，
好像少了它以後什麼也做不得似的少了點安全感。

少了現代人對於資訊、連絡需求的那股感覺。

手機它本來就是拿來做聯絡工具用的，
像是某些廣告裡面講的一樣，
手機訊號的連結讓我們生活在一個網子裡面。


一個方便卻也不方便的網子。

隨時能夠找到人的優點真的相當便利，
現在的我們幾已忘記過去沒有手機的不便，
隨手撥出通電話，對岸就會響起。

但也是這樣，
對方沒有回應會令人相當焦急，
明明就是三五分鐘可以解決的事延長到三五小時，
等待的時間不知覺間都被浪費掉了。

過去的時光裡邊存活著的我們也沒辦法迅速解決這樣的事情，
但是過去的我們不會抱怨。

由於現代人該有現代人的樣子，
所以不接手機是罪惡，
所以我們會有所抱怨。


生活在網子裡邊的人一旦脫離了就會被視為罪惡的人。

這樣的情形好像不只存在手機的這個狀況上，
凡是某種團體的人"背離"本來所屬都是罪惡的，
殊不知這也是個體選擇後的結果嗎？

我說的周郎是指周杰倫，
那個在最近發新片的歌手。


這故事要從禮拜四開始說起......

那天早上在電視上聽了周郎的新歌，
甚喜，便下定決心要在晚上帶他回家。

在日文課的當時與友人某蔡聊到，
周郎唱片的價格不同以往，
以便宜的 248新台灣元在玫瑰大眾販售。

便大嘆，真是激安。

回家的路上一路平穩，
摩托快車殺到唱片行門口，
抬頭一看牆上大字，
「本日限量全部售出，如欲購買明日請早。」

於是心涼了一截，
周郎去旅行了，留小童在家貼佈告。


是張飛關羽這時也擋不住劉備求才若渴的心，
隔了一個冬天又到了去茅廬探探的時候了。

摩托快車殺到唱片行門口，
又見到牆上大字寫著一樣的字，
便問旁邊顧店的，
「周郎何時回來？」
答曰明晚七點，
於是又驅車返家，以待良機。


手錶上顯示的數字是六點五十五分，
快車殺到唱片行門口已是人山人海，
內心的張菲巴不得唱一句「when I fall in love」
周郎人是在，
不過門前車水馬龍，
在門口還惹路人閒話。

「周郎，我女兒不喜歡。」

也沒說第二句就輪到我的號碼牌了，
在手上蓋了象徵有排隊的章之後便入店索取周郎。

終於，這就是三顧周郎。


低價促銷的策略不該是這樣的吧，
為什麼促銷又要限量，
我搞不懂為什麼會做這麼矛盾的事情。

害我多走了好幾次冤枉路，我真是求才若渴。

再提第二個想法，
為什麼要覺醒？

我想，覺醒在目的上，
不過就想找到最真實的自己。

因為從別人的價值判斷裡面找的不夠，
來的資訊量不夠，那些都是外在的，
而知道真實的自己絕對不只有表面上的那樣而已。

雖然從外表有許多"解釋變數"可以解釋人的內心，
像是鼻頭長了顆粉刺就破相了，手上畫了條線命就變了之類，
但是總覺得還不夠。


於是由外而內的希望能貼近真實。

真實，在這之前要先對自己誠實，
對自己坦然、把自己的喜歡不喜歡都告訴自己。

這一步棋是要讓內部的資訊流通，
讓腦袋能夠清楚，
到底什麼才是好的。

從而找到自己的正義，真實內在的一個重要部分。


從自己的正義裡面看到的世界還不夠完全，
會跟許多其他的正義牴觸，
覺醒好像沒那麼簡單阿。


最後提出第三個想法，
從覺醒到生命的意義。

之前提到了兩個想法，
要自信、要能有自己的正義。

因為自信，
所以要相信自己是對的。

因為自己的正義，
所以有了自己的價值判斷。

綜合以上兩點，
要相信自己的價值判斷是對的。

生命的意義也是這樣，
相信他是怎樣它就是怎樣，
他怎樣對怎樣錯都好，
生命的意義是人賦予他的。

是自己給他的。

就像國企系名師許耀文先生所示，
「人生本來就沒有意義」，
這跟禪宗慧能說的本來無一物相通：
意義本來就沒有，是人給的。

自己人生的意義，
可以是別人給的，當然也能是自己給的；
不管是誰做的主，
一旦被人賦予，人生便有了意義。


於是人生既有意義又沒有意義，
這很重要。

因為自覺所以醒來，
人的一生中總要來個兩三四次。


找到自己真的很重要，
這是我想說的重點。

因為這世界是這樣的大又是這樣的小，
人很容易感到渺小又自以為是，
很容易產生矛盾所以產生迷惘。

於是抓不定主意、摸不著頭緒，
丈二金剛，不是辦法。

這時找到自己便派上了用場，
就像在茫茫的、一望無際的大海當中有了羅盤指引，
就像是站在眼前的老僧給了記當頭棒喝。


說是簡單，做起來要怎麼做？
聽到是極樂，看到是地獄那樣嗎？

在前些日子的反省裡頭想到了個辦法，
要能夠自覺必先要有自信，
也就是自己要相信自己的選擇。

有了自信之後，
就從這裡出發一直到前面的紅綠燈右轉，
然後在腦海中盤旋迴盪，
看看你在哪裡我在哪裡。

自覺就是自己覺得，
自己覺得你在哪裡就在哪裡。


看到了自己以後，就是等著醒來了。

就像千百萬個童話故事裡面說的那樣，
總是會有一些公主在等待王子來迎接他們，
心裡邊總是期待來等到王子把自己敲醒。

而王子可以是有很多種形式存在著的，
像是毒蛇猛獸或是瀟灑英俊的白馬騎士之類的，
不管怎樣，叫醒你的就會是個王子。

醒來之後世界應該會變的更美好，
會找到一些人生的方向之類的，
於是，沒有意義的世界也充滿了意義。


不過話說回來，
人也不見得能夠一直醒著，
體力有限、時間有限，
身體累了、心也累的了狀況下看到床就想倒下。

這也是不能勉強的，
總是會有些變數那樣，
人生嘛，方向也是時有時無的阿 XD

常有人在問，
人到底是理性的動物還是非理性的？


這樣的問題就像雞生蛋還是蛋生雞一般，
說人是理性的解法有百百種，
但是就是能提出人非理性的反例，
反之亦然，
於是有人提出了一些看法，
認為人是介於理性與非理性之間。

這樣乍看之下好像是一個好結論，
我覺得並不是這個樣子的。

如果是介於理性與非理性之間，
那我們的想法必會用不完全的理性來思考，
跟事實就不相符了。


我認為人應該是同時兼具兩個性質，
也就是同時理性也同時非理性。

但是結果只會顯示出一邊來，
就是腦內的理性偶而會戰勝非理性跑出決策，
換句話說，
就是以結果可以分成理性選擇後的結果和非理性的結果。

這就像是我們在玩黑白猜，
腦中會出現要出黑還是出白不會出現中間的，
結果也只有黑或是白，不會同時顯現。

所以，人是理性又是非理性的。

這個前題成立以後，
便能解釋許多本來沒有包含到的現象，
更因為知道人是理性的，
所以能夠推論出理性的行為選擇，
同時知道人是非理性的，
而能推論出之前的結果會有誤差。

同時理性也非理性，
這樣的並存不會造成矛盾是因為另外一個假設，
出相只有一個，
結果論來說只會有理性選擇或是非理性，
沒有什麼叫做 1/3 的理性選擇的。


大概是這樣吧，
所以我喜歡上網又不喜歡上網，
所以我喜歡po文又不喜歡po文。

那種一股腦往前衝的感覺。

還記得前幾天還幾個禮拜前
我和友人同在一台腳踏車上
嗯，我們在冒險

台大的景色說實在不錯
沿路上有花有草有樹有人
而我們瘋了一般的在路上疾駛

完全無視任何的障礙物

什麼樓梯、石頭、車子、牌子等等的
都不是心裡面會出現的東西

這就是戰車的感覺吧。

最主要會這樣想是因為，
那天不知道在哪堂課上面聽到了一些東西，
就覺得我好像煩惱許多雜事，
庸人自擾之。

庸人，對比於強者自強不息，
就是會浪費時間。

為了許多無關緊要的事情煩惱煩惱，
很多連貫的時間就零散掉了，
零散的時間，就浪費掉了。

強者自強不息，
就是說強者自己會一直變強，
對比於庸人因為自己的關係而停滯不前，
一直變強就造成了實力的差距。

即使庸者本來比強者還要強，
在這樣的狀況下，是會被超越的。

大概是這樣吧，不想要舉例子了。

走到最末端、最後的時候，
心該要向前看還是向後看？

明明就知道已經不能夠再回頭了，
可是卻是無法自己的懷念過去。


人生就像一本故事書，
有了個起頭，就會有個結局。

人生就像一場馬拉松，
鎗聲響起之後，便會來到終點。

生命就是那麼簡單，
人不可能永遠活著，
總會有個句點。


到了最後，老是一把老，
會失去許多也得了許多；
失去的是回不來的人事物，
得到的卻是一輩子的回憶。

回憶，是會跟著走一輩子的。

於是忘不了那年的春、這年的冬，
忘不了許許多多的第一次和最後一次。


所以寂寞的人不寂寞，
即使身在旅途的盡頭。

這是因為沒有人能夠奪取存放在心裡的寶藏，或許吧。

去聽了講座，
一場由我們系上協辦的講座。

主題是「尋找迷人的魔法~ 好感度」，
介紹一本天下最新出版的一本書這樣，
請到了 104銀行的 Monica 來為我們講演。


好感度的定義啊，
在講座開始的時候我一直在想這個問題，
就是別人對自己印象好的程度吧我想。

按照書裡面的講法，
影響好感度有某些主要的成分在裡面，
友善、相似性、同理心、真實，
這四個項目是書中最主要歸納出的點。

友善，
就是要微笑、不刻薄，
感覺很溫暖，讓別人失去戒心。 XD

相似性，
就是臭味相投啦，
人都喜歡跟自己習性近的人在一起的樣子。

同理心，
就是設身處地為人著想，
其實是透過了解對方想法之後下的決策這樣，
應該會是一個比較合宜的解，
比起都不想直接做那樣。

真實，
就是表裡如一，
不欺瞞、不做作，
面對真實的自己這樣。

最後 Monica 小姐提到了讓人驚喜的點，
就是讓別人吃了一驚以後就會開心那樣。


然而，「好感度」重要嗎？

要在社會裡邊生存，
與人交往相處是必要的技能。

而好感度能讓自己跟別人互動更容易。

這就像是把自己當作商品推銷出去一般，
友善，就是好的包裝，
相似性，消費者平常都在吃/用這個，與消費者的氣質相近，
同理心，讓消費者覺得使用的效果不錯，
真實，真材實料童叟無欺。

如果像是商品的話，
這也會有所謂的口碑效果吧，我想。

提升自己在他人心中的好感度，
讓別人覺得「你是個好人」這樣，
條件其實滿簡單的，而且很容易學習。

忽然了解到為什麼「好人」是「好人」了。 XD

會想到這個標題，
本來只是因為一次單純的對這樣的社會表示不滿罷了。

但不能單只是抱怨，
也要能提出了一些改造的想法。

就是建立一個比現在更有效率的社會。

民主社會本來就是雙面刃，
因為集眾人之力、又會互相制衡，
犧牲一些辦事情的效率是必須的。

但是現在好像只剩下嘴砲，
攻擊來攻擊去，
工程延宕、辦事不利、淹水跳樓等等的人禍天災不斷發生。

於是知識份子如我們應該要提出一些方式來改善現況，
試圖去解決這一團混亂的狀況。

因為我們知道，
這世界的腳步不該是這樣走的。


那麼該怎麼走？

在看到許多弊端都是因為做事情太黑之後，
先搞定許多檯面上看不到的事情就成了重點。

於是應該要施政透明、選舉透明。

透明，泛指讓看不到的東西都看的到，
就像我喜歡看美女穿透明衣服一樣，
社會大眾也該會喜歡看到現金的流向是怎麼走的。

如果要透明化的話，
我想至少有兩條路可以來走。

一是政客、政黨、政府要公佈財務報表，
並要接受公正的第三方有認證的會計師審核核准，
用以清楚錢的流向。

減少不公平的選舉，收油水、抽佣金的狀況。

另一條路是企業贊助能夠透明，
不管是怎樣的贊助模式，
都應該要能夠讓老百姓知道你捐錢，
用以減少官商勾結，可憐的老百姓只好受苦受難的情形。

這好像是從帳面上來看的，
如果可以的話，
建立一個完整制度、充分自由又欣欣向榮的社會就更好了。


後來想想，
那建立一個楚門的世界呢？(世界中的世界?)

或許什麼都不知道的人才是最幸福的。

又是醫生，
這次再來推理一下。

按照上次的推論，
其實還滿草率的，
沒有真正推出結果出來。

也就是所謂最終的一般均衡。

短期內可能是會造成很累的醫生一直工作，
廣大的消費者也一掛號難求，
但是當我們把戰線延長時，
醫生可能會去休息渡個假再回來做苦工，
所謂的"病患"們也會找出一些替代方案來取代洛陽紙貴的號碼牌。

真的結果會是怎樣？

當醫生由於個人體力、看病品質等等的因素，
讓他沒辦法再看更多的病人時，
消費者如果非要搶著給他看必會造成所要付出的成本上升，
可能是要花錢買通醫生讓他看病、或是排隊所浪費的"在家看電視"時光等等。

這時聰明的消費者就會開始尋找剛講到的替代方案，
可能會去找別的醫生、會自己上網查資料去買藥等等，
所謂的替代方案的需求就會增加，來吸收這些病患們。

當然，
別的醫生有了很多人上門來找之後，
知名度也像上次所說的增加了不少，
看病的品質、或是說醫院的服務品質也就會跟著降低，
就會讓一些人再回頭找本來的醫生看病。

就這樣一直循環下去，
最後會達成一個均衡，
也就是人們滿意現狀，
不再去換醫生的狀況。

這就是所謂的一般均衡，
還要考慮到滿多東西的說。

另外，上次推出來的結論也不是絕對會成立的，
因為用了還滿多個的"可能"的假設，
也就是帶入了一些機率的因子在裡面。

想要按著我的思路導到結論，
必須要使所有的假設都成立，
也就是所有的可能都出現才行。

然而，人生就是這樣充滿著不確定性，
那些可能也滿難去估算的，
而且如果結論只有一個就不好玩了 XD

以上，關於醫生的第二篇。

雖然我不喜歡看醫生，
但我還是想了一下台灣的醫生為什麼會草率看病、沒德沒良心。


在一開始做的時候，
大部分的醫生一定是充滿熱血，
對每一個病人都會好好的看。

對每個人都仔細檢查這點很重要，
因為每個個人雖然差異不大，
但是體質都不太一樣：
不太可能使用單獨一種方法或藥物就打通關卡這樣。

然而現在資訊量暴增，
大家聽到好醫生就會趨之若鶩，
讓好醫生的門市充滿人場、車水馬龍。

這時醫生就沒辦法去仔細的、慢慢的看病，
因為後面的排隊人潮壓的醫院壓力很大，
一定會使得醫生看病的速度加快。

而人多也會造成一些不良的後果，
他如果都用不一樣、仔細看病的方式，
會使的醫生看病所要花出的心力提高(付出的成本增加)，
於是醫生可能就會假定大家都是差不多的人，
「還不都是人嗎？」
便形成一股標準化的作業流程。

就算他不想要看那麼多的人，
他也不能不聽醫院長官的指令辦事。
(monster? XD)

或許這樣也有點好處，
最後這醫生會被群眾的口碑塑造成為神、新世代華陀之類的，
這時他的心中就可能會出現一些抉擇，
一個是繼續待在大醫院裡面收紅包看病，(*1)
另一條路就是出走自己開小醫院或加盟合夥。

*1 根據簡單的經濟學推論
當供給少、需求多時
其價格一定會上升，
用以取得搶先看病的權利
所以，許多有錢有權的人是不用排隊的

當然，醫生如果選擇在外面經營事業，
而消費者還是不斷的湧入店內，
即使醫生不想要賺那麼多的錢，
他的週遭還是會出現許多壓力。

像是他的老婆、朋友或是其他家人就會勸他說，
「唉呀，你多看一個病人就能多賺錢，
趁你現在還有能力就多賺點吧，
以後就能早早退休、享清福。」

然後命苦的醫生就會繼續不斷的看病，
到了想退休的時候也不能提早退休，
一直要到老了病了，
人們才會放過他。(*2)

*2 基本上人們都是自私的，…

想太多，
想太多。


最近可能是秋天到了吧，
常有一些想法會從腦子裡邊自動跑出來。

當然就只有這樣而已，
這些"構想"我並沒有勇氣去執行。

這就是想太多不切實際吧。

但或許也是經過我縝密思考評估說，
執行這些計畫風險太大，
沒法得到很好的報酬之類的，
於是沒有去執行吧。


哎呀，藉口。
總之我覺得最近的我想太多。

還滿喜歡逛書店的，
反正看書兼看妹，
又不用錢，
真是一舉數得的一個活動。


就這樣，
昨天逛去書店的時候無聊把一整本勵志的書給看完了，
書名叫做什麼我忘記了，
大概是「人生要做的事情」或是「好幾種選擇」之類的吧，
記的不是很清楚。

裡面大概是這樣講的，
從一些問問題的模式開始，
讓我們藉著問自己問題來改變對人生的想法，
把那種限制自己的思考模式給解放，
儘量樂觀、問對一些關於人生的問題。

之後就接到人生該做什麼、該朝哪些方向努力之類的，
最後他把人分成幾個類型，
說我們應該要用某種合適的類型組合來求最大的效用。

大概是這樣吧。


我覺得這本書最值得提的是
「要找到自己，
做自己覺得重要的事情。
而不是一昧的追求所謂"有用"的事。」
的這個部份。

有用的事情，
套用前些日子在經濟課上學的概念，
就是指一些人們會給他價格的事情，
像是研究IC拼裝、操弄財務等等的，
更現實一點的說法就是指那些能賺錢的事情。

重要的事情，
就是那些自己覺得對、應該要堅持的事情，
比方說有人的重要事情是「真理」，
他就會愛上真理甚於他的家人之類的這樣。


所以說這本書還不錯，
加強了我想法的一些部份，
人還是要活的積極地好。 :)

最近的我實在是很貪玩，
一直在玩電腦遊戲、電視遊戲機。

貪玩貪玩，
玩的時間都沒了......

尤其是最近作業也滿多的，
導致作業沒法好好寫、書也沒法唸，
就一直在玩。


阿呀，是什麼那麼好玩阿？

主要是有新進的遊戲，
抓猴三、信長的野望12、世紀帝國三，
七龍珠Z 還有先前的真三四猛將傳，
當然還有無盡的玩牌小遊戲之類的，
時間就這樣被壓縮的很緊。

每天一定會"玩"的msn和bbs也是一個耗時間，
通常可以和唸書同時並行就是。

不過"遊戲"和"唸書"、"作業"在我的心裡面是互斥事件，
所以當遊戲存在時，唸書和作業就跑不出來，
化成量子式的思考的話，
他們會同時存在，不過一次只會出現一個，
--因為我的"心"只有一個阿!!

於是時間還是多一點好，
現在的每天有點過累的情形。

實在是玩太多了啦......
(更不用提我還有從事其他的休閒活動了XDD)

喔，又是一篇關於我的部落格。

講一些為什麼我會起一個叫做「布魯斯基車」的名字，
大概是因為..... 我很機車吧 XD

上面是開玩笑的，
本來我想要他叫做「布魯斯基基」、「布魯斯基吧」之類的名字，
不過覺得有點過於不雅，
像我這個這麼有氣質的人怎麼能用那樣的部落格名稱呢 ?

也是，
就想說機車應該比較無傷大雅，
而且它是交通工具，
然後我是司機(布魯斯基XD)，
司機有車好像也滿正常的，
於是就決定叫做「布魯斯基車」了。

大概就這樣吧，
希望我能有更多的時間來寫文章。 :)

開了這個部落格，就是要用。 而我之所以會想要用部落格的原因，是因為他感覺起來很方便。 至少在"感覺上"他是方便的，比起bbs介面更為平易近人、可以有一些搞怪的圖片啊什麼的能顯示的確滿方便的，不是嗎？(雖然我滿偷懶的，不過我一直都滿偷懶的... 這也不是一天兩天的事情了XD) 而部落格可以給更多的人看到，這樣也是一個極大優勢。因為很多年輕人不會用bbs只會用web介面的東西，這也讓我的能見度變高了一些，哈。 其他想說的啊，這裡應該會跟我p2的東西一起更新才對，內容也會差不多。(頂多做些小更動吧我想，像是改錯字之類的) 以我隨想到的想法為主，當然有愈多人看的話就愈酷拉。